29 de febrero de 2008
RCN/NOK: El partido abre nuevas webs.
Publicado por
Nacho Rivero
a las
9:38 a. m.
La candidatura de Málaga de la Representación Cannábica tiene su propia página web. La podéis visitar en: http://rcn-nok-malaga.blogspot.com/.
También la candidatura de Alicante de Representación Cannábica acaba de abrir una web propia. Se puede ver en: http://rcn-alacant.blogspot.com/.
Etiquetas blogosfera, elecciones, rcn-nok
Puno declaró a la hoja de coca como patrimonio cultural de la región
Publicado por
Nacho Rivero
a las
8:09 a. m.
La milenaria hoja de coca, vinculada a la cultura andina y satanizada por el narcotráfico, fue reconocida hoy de manera oficial como patrimonio de la región Puno, fronteriza con Bolivia, y símbolo de los pueblos quechua y aimara.
El gobierno regional de Puno, presidido por Hernán Fuentes, asimismo, acordó gestionar la suspensión de la erradicación forzosa y biológica de la planta en esa zona altiplánica del país, al considerar que esa medida constituye un "genocidio".
La ordenanza regional indicó que solicitará al Gobierno Central la despenalización de la hoja de coca, lo que implica el retiro de Perú de la Convención de Viena, suscrita en 1961, ya que ese tratado considera a la planta una sustancia sujeta a fiscalización y control, así como la califica como estupefacientes.
Los agricultores cocaleros de Perú, estimados en unos 250 mil en el país, se oponen a la erradicación de la hoja de coca y piden al Gobierno Peruano un cambio de la política antidrogas, pero el Ejecutivo insiste en eliminar la planta, usada por el narcotráfico como materia prima para la elaboración de cocaína.
Puno acordó promover la industrialización de la planta con fines alimenticios y medicinales, además de la generación del valor agregado al producto.
En una resolución, publicada en la gaceta oficial, el gobierno de Puno indicó que la hoja es "patrimonio regional, cultural inmaterial, etnobotánico, sociológico, histórico, alimenticio, medicinal e industrial, y símbolo del pueblo quechua-aimara".
Las comunidades de los Andes, sobre todo de Bolivia y Perú, tienen la costumbre de "chacchar" (masticar) la hoja de coca para mitigar el cansancio y por ser energizante.

Puno también acordó la creación del Instituto Científico de Investigación de la Hoja de Coca de Puno, dedicado a los estudios sobre las propiedades y virtudes de la planta.
Declaró, igualmente, de interés regional el cultivo del arbusto de la hoja de coca, para lo que se espera implementar políticas de revaloración del producto como recurso natural y patrimonial de Puno.
Asimismo, considera como zonas cocaleras de cultivo tradicional a las cuencas de Inambari y Tambopata, en la provincia de Sandia, y la cuenca de Inambari, en Carabaya.
Las autoridades de Puno, gobernado por sectores de izquierda, elaborarán un nuevo padrón de productores de coca en esa región altiplánica, donde se ubica el Lago Titicaca, el más alto y caudaloso del mundo, el cual es compartido con Bolivia.
Perú tiene más de 50 mil hectáreas de coca, de las cuales sólo una décima parte se destina al uso tradicional, industrial o medicinal, por lo que las autoridades sostienen que gran parte de la producción de la planta se dirige al narcotráfico internacional.
(Vía)
El gobierno regional de Puno, presidido por Hernán Fuentes, asimismo, acordó gestionar la suspensión de la erradicación forzosa y biológica de la planta en esa zona altiplánica del país, al considerar que esa medida constituye un "genocidio".
La ordenanza regional indicó que solicitará al Gobierno Central la despenalización de la hoja de coca, lo que implica el retiro de Perú de la Convención de Viena, suscrita en 1961, ya que ese tratado considera a la planta una sustancia sujeta a fiscalización y control, así como la califica como estupefacientes.
Los agricultores cocaleros de Perú, estimados en unos 250 mil en el país, se oponen a la erradicación de la hoja de coca y piden al Gobierno Peruano un cambio de la política antidrogas, pero el Ejecutivo insiste en eliminar la planta, usada por el narcotráfico como materia prima para la elaboración de cocaína.
Puno acordó promover la industrialización de la planta con fines alimenticios y medicinales, además de la generación del valor agregado al producto.
En una resolución, publicada en la gaceta oficial, el gobierno de Puno indicó que la hoja es "patrimonio regional, cultural inmaterial, etnobotánico, sociológico, histórico, alimenticio, medicinal e industrial, y símbolo del pueblo quechua-aimara".
Las comunidades de los Andes, sobre todo de Bolivia y Perú, tienen la costumbre de "chacchar" (masticar) la hoja de coca para mitigar el cansancio y por ser energizante.

Puno también acordó la creación del Instituto Científico de Investigación de la Hoja de Coca de Puno, dedicado a los estudios sobre las propiedades y virtudes de la planta.
Declaró, igualmente, de interés regional el cultivo del arbusto de la hoja de coca, para lo que se espera implementar políticas de revaloración del producto como recurso natural y patrimonial de Puno.
Asimismo, considera como zonas cocaleras de cultivo tradicional a las cuencas de Inambari y Tambopata, en la provincia de Sandia, y la cuenca de Inambari, en Carabaya.
Las autoridades de Puno, gobernado por sectores de izquierda, elaborarán un nuevo padrón de productores de coca en esa región altiplánica, donde se ubica el Lago Titicaca, el más alto y caudaloso del mundo, el cual es compartido con Bolivia.
Perú tiene más de 50 mil hectáreas de coca, de las cuales sólo una décima parte se destina al uso tradicional, industrial o medicinal, por lo que las autoridades sostienen que gran parte de la producción de la planta se dirige al narcotráfico internacional.
(Vía)
28 de febrero de 2008
Represión cultural en la feria del libro del Chaco
Publicado por
Nacho Rivero
a las
6:05 p. m.
En Argentina se está celebrando la 8ª edición de la Feria del libro del Chaco, y dentro de ella el 'Primer Encuentro Nacional de Revistas Culturales'. Ésto, que no debiera ser una noticia de este blog se ha convertido en noticia muy importante para todos los antiprohibicionistas y los defensores de las libertades civiles.
Una de las revistas participantes en esos encuentros es la bimensual THC, con el contenido que se puede esperar de su cabecera. Al publicarse la lista de revistas participantes en este encuentro saltó la más rancia derechona de Revolución (Chaco)y se opuso públicamente en todos los medios de comunicación a que THC hiciese su presentación en estos encuentros. Esta campaña de presión fascista sobre el organizador de la Feria del Libro Chaqueña ha sido generada por el vicario parroquial Jorge Lestani y los diputados chaqueños Ricardo Sánchez, y María Cristina Barrios, Presidenta de la Comisión de Derechos Humanos. La campaña de acoso ha llegado incluso a las amenazas de muerte.
No obstante THC hace acopio de valor y se presenta en el Encuentro, caiga quien caiga y le pese a quien le pese. Eso sí, lo hacen reclamando para intentar poner las cosas en su sitio. Es muy triste que nos enteremos todos de que en Chaco se hace una Feria del Libro por un motivo tan obsceno y oscuro. Es inexplicable este ataque a la libertad de expresión y desde aquí envío mi ánimo a los editores de esta revista con la que he colaborado un par de veces. Un fuerte abrazo desde el otro lado del charco.
Una de las revistas participantes en esos encuentros es la bimensual THC, con el contenido que se puede esperar de su cabecera. Al publicarse la lista de revistas participantes en este encuentro saltó la más rancia derechona de Revolución (Chaco)y se opuso públicamente en todos los medios de comunicación a que THC hiciese su presentación en estos encuentros. Esta campaña de presión fascista sobre el organizador de la Feria del Libro Chaqueña ha sido generada por el vicario parroquial Jorge Lestani y los diputados chaqueños Ricardo Sánchez, y María Cristina Barrios, Presidenta de la Comisión de Derechos Humanos. La campaña de acoso ha llegado incluso a las amenazas de muerte.
No obstante THC hace acopio de valor y se presenta en el Encuentro, caiga quien caiga y le pese a quien le pese. Eso sí, lo hacen reclamando para intentar poner las cosas en su sitio. Es muy triste que nos enteremos todos de que en Chaco se hace una Feria del Libro por un motivo tan obsceno y oscuro. Es inexplicable este ataque a la libertad de expresión y desde aquí envío mi ánimo a los editores de esta revista con la que he colaborado un par de veces. Un fuerte abrazo desde el otro lado del charco.
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